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NEW暮らしっくガイド イシカワスタイルズ 【石川発、新しくて懐かしいライフスタイルの提案。】
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大樋 長左衛門さん

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おもてなしの文化

お茶のスタイル
そこに感情移入をする、物語を感じる、目が停滞する
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イメージ:作品(途中工程)

イメージ:作品
「中国では天目という形と色のシンメトリーの焼き物があったりするが、日本においてはそれは面白くないのやね。多少くびれてなくてはいけないのやね。円であってもそれが正円ではいけない。ワビサビにならんのや」

「手でひねっていけば正円にはならないし、轆轤で回せば綺麗にしかならない。手ひねりしかないわけです。抹茶椀というのは。ご飯茶碗と違い手ごたえのある味わい深いものです」

「口に持っていくという意味で茶碗ほどありがたいものは無いですね。これは1つの儀式的なもので、客人をもてなすという心意気の」

「掛け軸や花というのはある意味で見るだけのものや。抹茶椀は見て、触って、口まで持っていくもの。こんなものは他には無いわ。最高の儀式にはまった工芸品としてあるわけなんや」



「私、大樋の家のものにとって課せられたものだけれども。戦前までの大樋焼きというのは茶道文化の位置付けだったわけや。創意創作はそこにはあまり存在しておらなかった」

「それが戦後になって創作陶芸が求められるようになった。日本の創作陶芸の中には必ず茶陶が求められるんです。大樋焼きというのは茶陶の文化なんです」

「見るということと分かるということは違う。客観的に見たということではなく、そこに感情移入をする、物語を感じる、目が停滞する。それが分かるということです。そういう作り手にならなくてはいけない」


大樋さん(十代目)の作品(一部)

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イメージ:大樋さんの作品_01   イメージ:大樋さんの作品_02
 
イメージ:大樋さんの作品_03   イメージ:大樋さんの作品_04


大樋美術館所蔵作品(一部)

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イメージ:大樋釉茶碗 銘「聖」 初代長左衛門作   イメージ:「黒明烏香炉」 初代長左衛門作
 
イメージ:「大樋釉海老摘手付水指」 初代長左衛門作   イメージ:十八代前田利祐氏梅鉢文彫 十五代鵬雲斎大宗匠渦文彫 十代長左衛門合作茶碗


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